Yu Yi syntyi tuulen ja sateen aikakaudella.Vuonna 1937 japanilaiset hyökkääjät ajettiin suoraan sisään, ja heidän kotikaupunginsa oli vaarassa. Yu Yi, joka opiskellut Zhenjiangissa, Jiangsussa, oli menossa liukenemaan.Eräänä iltapäivänä musiikin opettajat opettivat luokkatovereitaan laulamaan ”Su wu Shepherd”: ”Su wuliua ei nöyryytyä, lumi on jääpäivä, joka on kadonnut yhdeksäntoista vuotta, janoinen juomaverta, nälkäinen huopa, lampaan pohjoismaja …” Huolimatta Tunteet se on lempeä ja lempeä, ja lyönti on hidasta, mutta opettaja selitti selittäessään ja laulaessaan laulamisen aikana, kun hän selitti, kyyneleet hänen silmissä. ”Ensimmäisen kerran sydämessäni murtautui” Emoment ” ’Qi -festivaalin ”” Dead State Slave ”-sarjaan, joka on kasvanut paljon.” Patriotismini oli peräisin ala -asteen opetuksesta. ”

”Nyt kun kiinalainen kansa on vaarallisimmassa ajassa, opettaja laulaa” sydämellä ”, mikä herättää nuorten sydämemme heräämisen.Tuolloin olin niin järkyttynyt ensimmäistä kertaa.Aivan kuten pieni Frante Dude’n ”Viimeisessä oppitunnissa”, en koskaan unohda tätä oppituntia.”

Liantian tykissä Yu Yi meni opiskelemaan ja läpäisi Zhenjiangin keskiasteen.Aineellisissa olosuhteissa ja koulun erittäin vaikeassa ympäristössä opettaja opetti sitä huolellisesti.

”Miksi opiskelet tietämättömyydestä sivilisaatioon, sinun on määritettävä kansakunta, joka pelastaa syvän veden kärsimyksen …” Opettajan jännittävät sanat paljastivat opiskelua koskevan tarkoituksen ja perustivat vertailukohdan mieheksi olemiseen.”Tästä syystä vanhurskaudessa olevat opiskelijamme ovat ahkera, pyrkivät eteenpäin, astuvat aineellisen elämän köyhiin ja vaikeuksiin ja jatkamaan henkisen elämän rikastuttamista ja iloa. Zhenjiang Middle School” kaikki on etninen koulutus. . I cast the soul of the soul. ”

Vuonna 1947 Yu Yi päästiin Shanghai Fudanin yliopistoon.Yliopistossa professorien, kuten Cao Fu ja Zhou Yu, tiukan tutkimuksen luonne ja henki vaikuttivat syvästi häneen ja raviivat hänen syvällistä oppimissäätiötä.Yu Yi sanoi: ”Ajattelemalla hänen kokemustaan ​​opiskelusta ala -asteella, lukiossa ja yliopistossa, olen todella onnekas, joten olen aina työskennellyt kiitollisuuden kanssa.”

Vuoden 1951 korkeakoulututkinnon suorittaneissa ensimmäinen kansallinen yhtenäinen jakelu toteutettiin uuden Kiinan perustamisen jälkeen.Yu Yi, joka on aloittamassa opettajien virkaa, on päättänyt yhdistää läheisesti tulevaisuuden kohtalonsa isänmaan tulevaan kohtaloon.

Taistelu on Yu Yin elämän tausta.Yli 60 vuoden koulutuksen ja opetuksen aikana hän ei ole koskaan lopettanut taistelua vaikeuksissa.Yliopistojen suuret yhtiöt ovat koulutusta. Lukion lukion historiaa, kun opetus on hiukan silmien kiinnitys, työtarpeiden takia kiinan kieli muuttuu.”Se on kuin vuori, ja jokaisella tieteenalalla on oma luonteensa, toiminnot, tietojärjestelmät, sisällön opettaminen ja opetusvaatimukset.Mutta riippumatta siitä, kuinka vaikeaa se on, työ on vaikeuksien voittaminen.”

Kokenut elämän, vaikeudet ja vaikeudet, Yu Yi vaalia opettajien tehtäviä ja on selkeämpi kansallisen maan ja opiskelijoiden kasvun tarpeista.Hän omistautui kaikki kykynsä ja hikoilei suosikki koulutukseensa ja omistautui rakastamille opiskelijoille.”Rakastamaan isänmaa, ensinnäkin meidän on investoitava aktiivisesti isänmaan rakentamiseen, rakastamaan heidän suuryrityksiään, opiskelevat kovasti ja lupausta.”Yu Yi sanoi niin 68 vuoden ajan, vielä enemmän.

”Kaikki on kansakunta” on pitkään kaiverrettu sydämen pohjaan, ja se on pysyvä.

”He ovat kaikki Kiinan kansantasavallan jälkeläisiä.

Yu Yi sanoi, että peruskoulutus ei ole valikoivaa, koska koulutus on rakkauden ura. Niin kauan kuin maallamme kasvaa, meillä kaikilla on vastuu opettaa heitä hyvin.”Opettajien on kohdeltava jokaista lasta hyvin”Olemus

”Ensimmäinen asia, joka on ihmisen, on oltava kiltti, toinen on työskennellä ahkerasti ja kärsiä vähän. Ei ole mitään suurta. Niin kauan kuin hän voi auttaa muita …” Äidin sanat vaikuttivat Yu Yin elämään.

Kotivierailunsa aikana Yu Yi näki lasten perheen vaikeuksia ja vuodatti kyyneleitä.Yu Yi käytti opiskelijoiden säästöjä, päivittäisiä tarpeita, koulutustarvikkeita ja jopa vaikeuksia opiskelijan talossa.”Opiskelijoiden asiat ovat kaikki opettajani, ja opiskelijat ovat lapsesi.Siksi opettajan rakkaus vanhempien ja lapsen rakkauden ulkopuolella.Riippumatta siitä, onko rehtori vai nuori opettaja, tärkeä asia on olla jaloja tunteita.”

Yin silmissä jokainen lapsi on maan vauva ja perheen vauva.”Konfutse puhui ’ei ole luokkaa’ yli 2000 vuotta sitten.He ovat kaikki Kiinan kansantasavallan jälkeläisiä.”

Yu Yi ei ole koskaan ollut opettajana arvostetussa koulussa opettajana.Ehkä tämä on myös ainutlaatuinen kokemus ”ihmisten kouluttajan” saavuttamiseksi.

”Kulttuurivallankumouksen” aikana Yu Yi ”rangaistaan” erittäin köyhä luokka kymmenen vuoden ajan.Näiden kaoottisten ja eri luokkien lapsilla on huono perheympäristö, huono oppimisen innostus, huono hyväksyntä ja huono käyttäytyminen.”Lapsen viljely, missä vain on tiedon antaminen? Se on kova työ! Olen opettanut opiskelijaa, ei ole mitään tapaa koko kouluun, tule luokkaan. Tuon tämän lapsen kotiin, vähitellen seurata ja seurata ja seurata ja seurata ja Kouluta myöhemmin, että lapsi parani.

”Annan tuoda minulle erilaisen luokan ja kaaoksen viimeisen kymmenen vuoden aikana, jota viljellään suuresti minulle.””Opiskelijoiden edessä kaikilla tasoilla ajatellen, millaisia ​​koulutusmenetelmiä tulisi käyttää parantamaan ja kasvamaan, se muodostaa tehokkaan opetuskokemuksen.”Olemus

Vuonna 2008 perustettiin Putuon piirin Taipu -peruskoulutuskonsortio Shanghaai.Tämä on Shanghain vanha kemiallinen pohja, ja se on myös ”koulutus masennus” ihmisten silmissä.Kun Shanghaissa sijaitsevan Taipu -keskiasteen veteraanin pääjohtaja ja Li Jinlong ehdotti, että Yu Yi pyysi Yu Yiä työskentelemään ja Yu Yi suostui onnellisesti: ”Olen valmis olemaan vapaaehtoinen.”Täällä olevat opiskelijat ovat todellakin siviilien lapsi.Viimeisen 11 vuoden aikana Yu Yi on saapunut Taopuun vuosittain ohjaamaan koulutuksen masennuksen nousua.

Jo Yu Yi oli juuri 1990 -luvun alkupuolella juuri eläkkeellä, ja siellä oli yksityisiä kouluja, jotka avasivat 600 000 vuotta palkkaa palkatakseen hänet ”erityiseksi konsulttiksi”.Tuolloin Yu Yin eläkepalkka oli 2000 yuania kuukaudessa.”Uskon kiinalaiseen kulttuuriin ja minulla on edelleen kyky. Voin kouluttaa opettajia. Tuoin useita erityisiä opettajia sukupolvia.”Useiden opettajien kasvattamiseksi hän vastaa myös Shanghain kuuluisten opettajien, moraalisten koulutustukikohtien ja siemenopettajien tukikohtien koulutuksesta.Yu Yi oli erittäin tunnepitoinen ja erittäin ilahduttava:”Se on todella väsynyt ja väsynyt, mutta mielestäni on eräänlainen onnellisuus kukkii rajoitetun kokemuksen muihin.”

”Käytä kiinalaisen kulttuurin perushenkiä lapsen elämän sielun tiputtamiseen”

Mikä on koulutus?Koulutus on ”ihmisten valmistuminen”, jolloin opiskelijat viljelevät luonnollisesta henkilöstä päteväksi yhteiskunnan kansalaiseksi.Muinainen ja moderni kiinalainen ja vieras, riippumatta siitä kuinka paljon.Koulutuksella on myös ajoittaiset ominaisuudet.Yu Yi rohkaisee nuoria opettajia.

Lokakuussa 2018 Yu Yi piti luennon Shanghain koulun opettajille. Maapallon laajuinen, antelias paikka, ihmisten kongressi, laittaa ”ihmiset” taivaan, maan ja taoismin kanssa, voimme nähdä missä määrin ”ihmiset”; ; Konfutselainen tutkimus on ”” ihmisen oppiminen ”, että ihmiset elävät maailmassa. Kuinka” ihmiset ”voivat elää paremmin, merkityksellisempiä ja arvokkaampia.”Käytä kiinalaisen kulttuurin perus henkistä tiputtamaan lasten elämän sielua niin, että heillä on terveellinen elämä, palvele maata ja luo siunauksen ihmisille. Tämä on opettajien merkitys ja arvo.”Yu Yi sanoi.

Yu Yi itse ei odottanut, että jotkut opiskelijat valmistuivat monien vuosien ajan ja tulivat takaisin käymään hänen luonaan, ja he pystyivät suorittamaan yli kymmenen vuotta tai jopa vuosikymmeniä sitten opettamat oppitunnit ja sanat.”Opettaja Yu, hallitus, jonka kirjoitit, kun opit” Jangtse -joen sillan ”. Kun opetti” Wen Tianxiangin elämäkerran ”, muistamme kaikki selvästi …”

Opettaja, sanoit tämän: Kun Wen Tianxiang tapettiin, hänen vaimonsa näki muistiinpanon taskussa. lukee?Olla iso virkamies?Tehdä iso malli?Lukeminen on ihmisen periaate, joka on henkilö, joka ilmoittaa maan periaatteesta, eikä maassa ole.Ei ole tunnettuja kansalaisia, ja ei ole kykyjä, jotka ovat oppineet erinomaisia ​​kykyjä.

Opettaja, sanot, että kiinalainen kulttuuri on vaalinut sukupolvien erinomaisia ​​kiinalaisia ​​ja he ovat Kiinan selkäranka.Kiinan kansakunta on käynyt läpi sisäisiä ja ulkoisia ongelmia. Tämä kiinalainen selkäranka tukee sosiaalista kehitystämme ja antaa ihmisille mahdollisuuden elää hyvää elämää.

Herra Ji Xianlin kertoi, että hyvä ihminen on 60%kohtaamisesta asioista, jotka ajatellaan muita.”Yli 60%opettajista ajattelee muita, 70%, 80%ja 90%opiskelijoista. Siksi opettajat ovat hyviä ihmisiä ja lasten viljelyä elämässään.”Yu Yi sanoi, että kiinalaisen kulttuurin geenien kanssa he kokevat, että heillä on valtaa ja voivat olla jaloja, koska ihmisillä on kaksi geeniä.”Haluan todella kiittää esi -isiä siitä, että hän oli luonut niin erinomaisen kulttuurin ja perimän kiinalaisen kulttuurin geenit.”

Mikä on ”elossa”?Konfutselaisen kulttuurin perushenki on opettaa ihmisiä olemaan herroja ja jopa pyhiä.”Meidän on pyrittävä olemaan erinomainen opettaja, oltava erinomainen opettaja, integroitava itsemme koulutukseen ja viljeltävä lapsia kansallisiin hyödyllisiin kykyihin, erikoistuneisiin kykyihin ja erinomaiseen kykyyn. Tämä on elämme merkitys ja arvo.”Olemus

Yu Yi, joka on ollut keskiasteen kiinalainen opettaja elämässään, puhui Kiinan erinomaisesta kiinalaisesta kulttuurista, ja se on myös ”täynnä arpajaisia”.Yu Yi itse on ”iso puu”, joka kasvaa kiinalaisen erinomaisen perinteisen kulttuurin hedelmällisessä maaperässä.

”Koulutuksen tekemiseksi luukuiluun jokaisessa oppitunnissa on uskomuksesi, mielipiteesi ja tietosi jokaisessa oppitunnissa”

Yu Yi uskoo, että opiskelijoiden kehitys on ensimmäinen koulutusasema.Koulutuksen perustavanlaatuinen motivaatio tulee opiskelijoiden sisäisten tarpeiden ja kasvutarpeiden kanssa.Kuinka monta vuotta olemme puhuneet kaikista opiskelijoista ja kaikesta opiskelijoille, mutta se ei ole helppoa saavuttaa sitä.

Ne, jotka ovat kuulleet liikaa luokasta, ovat vakuuttavia.Kuten vanhukset Bingxin sanoi: ”Menestyksen kukat kadehdivat vain hänen nykyistä kirkkauttaan! Hänen silmut olivat kuitenkin liotettu taistelun kyyneliin ja vuotaneet uhrauksen veren läpi. koulutus ja opetus.”Kun työskentelen, olen aina ollut ylikuormitettu. Ovittelen verta kaksikymppisenä. Vatsan verenvuoto ruiskutetaan.”

Yu Yi sanoi: ”Tunnen aina olevan väärässä luokan jälkeen.Miksi?”Trauma on paras asia, jonka elämä antaa sinulle, koska jokainen trauma merkitsee askeleen eteenpäin.”

Hän inspiroi nuoria opettajia, ”sadan lintujen pesä Phoenix”, jonka ohjaa Wu Tianming, kertoen totuuden: kuka voi todella tehdä asiat hyvin.Esimerkiksi Suona on erittäin vaikea pelata.Elokuvan Jiao Sanye sanoi, että Suona puhalletaan luihin.”Opetamme ja koulutamme kaikkia, mitä teemme lasten kasvuun ja koulutuksen harjoittamiseen perimmäiseen.” , Yhteensä 84 sanaa, 37 osaa, millaista arvoa ja millaisia ​​sieluja sisällä on, niiden on ilmoitettava lapsille.”Viljele todella lasten terveellistä kasvua, aikuiset ja viisaus itävät luissa.”

Yu Yi sanoi, että nykyisen opettajan olkapää valitsee opiskelijat, olkapää valitsee maan tulevaisuuden, Kiinan kansakunnan suuren nuorenemisen, jokaisen lapsen onnellisuuden puolesta ja jokaisen perheen onnellisuudesta ”, todella haluaa tehdä Opetus luihin.

Mikä on opetustunti?Opetusluokka on omistautua koko sydämelle ja laulaa elämän kanssa.Yu Yi sanoi:”Opettajamme luokka ei ole vain luokkahuoneessa, se on opettaa opiskelijoita ja opettaa opiskelijoiden sydämiä.”Oppitunnin laadusta ihmisen henkiin pyrimme saavuttamaan kohokohdat jokaisessa oppitunnissa, ja on asioita, jotka ovat kiehtovia ja kiehtovia. , tunteet ja tiedot.

Nuorten opettajien viljely, Yu Yi väsymättä, harjoitettu, vuosikymmenien ajan.Niin kauan kuin terveydentila sallii, hän ”uppoaa” etulinjaan.

Toukokuussa 2015 Yu Yi kuunteli ”Shanghain hallin” Songze -koulussa Qingpu -alueella, Shanghaissa, hän kommentoi: Ottaaksemme hyvän kiinalaisen oppitunnin, meidän on tehtävä hyvää oppimista, opiskella oppilaita, opiskelua oppikirjoja ja tarttuu siihen.Nykyisten akateemisten olosuhteiden analyysi arvioi usein, että lapsi on liian pieni.Opiskele lapsia, mukaan lukien lasten tietomaailma, elämämaailma ja henkinen maailma.Opettajat eivät voi puhua vain luokan tiedosta, vaan myös ohjata oppimismenetelmiä ja tunteita.Luokkahuoneemme ei voi olla emotionaalista suolaliuosta!Erinomaisissa opettajissa on oltava kulttuurinen arviointi ja koulutusarvio.

Lokakuussa 2015 Yu Yi kuunteli Shanghain kokeelliseen kouluun liittyvää Guangming -koulua kuuntelemaan ”Lop Nur, keijujärvi”, ja hän kommentoi, että opetusuudistus voi puhua paljon uusia substantiivit, mutta kuten henkilö, joka käyttää henkilöä Paljon renkaita hänen käsissään, se peittää tämän kirjan.Kiinassa on liian vähän opetusuudistuskokeita.Opetusuudistuksemme näyttää olevan onnistunut.Opettajien on kasvattava opiskelijoiden kanssa koulutus- ja opetusprosessissa.Opettaja, joka ei kasva tai kehitä, hänen työideansa kapenevat.Jos henkesi voi kasvaa edelleen opetuskäytännössä, työ on elinvoimainen.Riippumatta siitä, kuinka hyvät opettajat voivat oppia opiskelijoilta, opettajien tehtävänä on edistää opiskelijoiden uteliaisuutta ja oppimista.Jokaisen oppitunnin on annettava opiskelijoiden oppia tietoa, viljellä kykyä, liikuntaa ajattelua ja kehittää älykkyyttä ja mielikuvitusta.

Toukokuussa 2018 Yu Yi kuunteli luokkaa Qinghe Bayn lukiossa Qingpu -alueella, Shanghaissa.Kuunnellessasi luokkakommentteja: Opetuksessa vietämme usein paljon aikaa opettaaksemme, mutta opetus on menetelmä.Aikaisemmin olimme täynnä vaaroja. Opettajat näyttivät omia kykyjään ja omia ideoita;Nuorten opettajien on jatkuvasti tehtävä yhteenveto oppitunneista ja oppitunnista.Miksi se on hyvä?Mitkä ovat epämiellyttävät?Miksi se ei ole huomaavainen?Tällä tavalla voit jatkuvasti tiivistää kokemuksesi, voit löytää kiinalaisen opetuksen lakeja ja tulla asiantuntijoiksi ajan myötä.Muista luoda itseluottamus, olla itsensä parantamisen henki ja ylittää jatkuvasti itsesi …

”Noudata Kiinan asemaan, on maailman näkökulma ja luo itseluottamuskoulutusta koulutuksella.”

Juuriksi kiinalaisen maan koulutukseen meidän on vastattava todellisuuden huolenaiheisiin, odotettavaa tulevaisuuden karttaa, mutta myös tietoisesti tarkistettava historia.Historia on rationaalisuuden valaistus.Yu Yi sanoi:”Meillä kiinalaisilla tulisi olla oma itseluottamus.Kiinan valtavalla koulutusryhmällä on oltava oma oikeus puhua, ja tämä puhumus perustuu vankkaan ja kovaan työhömme.”

Yu Yi julkaisi helmikuussa 2017 ”Luottamuksen luomisen koulutuksen koulutuksen luottamuksella” ”People’s Education”.Artikkeli kirjoitti:Kiina ei ole köyhä maa.Kuten: Ihmiset, jotka ovat käyttäneet ihanteita ja persoonallisuutta; Keskusteltu, harjoitettu, kritisoitu, korjattu ja parantunut ja kertynyt erittäin rikas positiivinen ja negatiivinen kokemus.Pohjoisen laulun dynastia Zhang Zai ”Standing the taivaiden ja maan puolesta, perustamalla ihmisille elämän, pyhäkön loppu ja maailman suosio”, jopa työntäen koulutuksen lopullisen arvon äärimmäisyyteen.

Kuvassa on opettajan Yu Yi käsikirjoitus kirjoittanut käsikirjoituksen ”koulutuksella luottavaisesti koulutuksella” ”ihmisten koulutukselle” ”ihmisten koulutukselle”

”Joskus”, hän on niin uskollinen ”, joka on liian voimakas, ei varma. Minun on aina kopioitava kopion mukaan, ja termejä on paljon. Yi sanoi:”Kaikki koulutusteoriat ja koulutuskonseptit tuotetaan tietyllä aikakaudella ja tietyillä alueilla. Se ei voi olla universaali. Sinun on päästävä irti ja valitse meille sopiva. Koulut, lapseni.”

Perinteisessä koulutuksessa on olemuksia ja kuohua.Essenssi on myös kehitettävä aikojen tarpeiden mukaisesti, niin että sillä on rikkaat konnotaatiot ja koulutetut kunniat.”Jos omaksut nihilismin asenteen, et edes tiedä missä koulutusjuuremme ovat ja sielu voi vain vaeltaa tuulen kanssa ja kuunnella muita lyhyitä.”

Yu Yi kirjoitti:

Uuden Kiinan perustamisen jälkeen olemme käyttäneet rajoitettuja koulutusrahastoja laajasti köyhien koulutuskulujen perustamiseen, mikä osoittaa kiinalaisten hengen ja kovan työn hengen; Parannus tehdessään sitä.

Jopa ruohonjuuritason kouluissa jotkut kauniit maisemat kampuksella ovat edelleen nostalgisia.Teemakurssissa 16 -vuotiaiden lukion oppilaat puhuivat motivaatioistaan, puhuivat elämän unelmista ja törmäsivät.Aurinko varhain aamulla ei ole vielä altistunut, ja leikkikentällä sijaitsevat pitkät johtajat ovat olleet vilkasta liikuntaa kehoa isänmaalle ja vahva vartalo.Koulun jälkeen iltapäivällä leikkikenttä hyppää, kaikenlaisia ​​liikuntaa, juoksua, hyppäämistä, erilaisia ​​pallokilpailuja, naurua.Kirjalliset luennot, suositut tieteen luennot, opiskelijayhteisön toiminta, ei paikkoja, fyysisen ja mielenterveyden kauneutta, eikö se ole arvokas koulutuksen varallisuus?Luokka on pohjimmiltaan itsehallinnollista opiskelijoita, ja opiskelijoiden kaadereissa on opettajia ja ohjeita.

Koulutus on aina ollut syylle ja kansakunnalle, ja näin on missä tahansa maassa.Sen ydin on arvon muoto ja arvo.Arvot, joita harjoitamme, on viljellä koulutustavoitteitamme ja tehdä parhaansa.Kun tämä arvo on menetetty, koulutus menettää sielunsa ja menettää kansallisen hengen ja isänmaallisuuden sielun juuren.

”Noudata Kiinan asemaan, on maailman näkökulma, luo itseluottamuskoulutusta koulutuksella ja ota omalla tavallamme, päättäväisyytemme on vahvempi ja tulevaisuutemme on laajempi.”Yu Yi on täynnä kiintymystä ja toiveita.

Kiinan sivilisaation viisituhatta vuotta on loistava ja loistava. Kunniallisempaa koulutusta pitkän sivilisaation ja nykyaikaisen koulutuksen suuressa historiallisessa kokouksessa.Tietenkin, kuten Yu Yi sanoi, ”perustuen vankkaan ja kovaan työhömme”.

(Tämän artikkelin kirjoittaja on”Ihmisten koulutus” toimittajaRen Guoping)

Vuonna 2018 opettaja Yu Yi kirjoitti artikkelin ”Kunnianhimo on korkea ja lähti” ”Kiinan opettajan 40 -vuotisjuhlaan”.

Wei xinghua

Wei Xinghua, mies, Han -kansalaisuus, Kiinan kommunistisen puolueen jäsen, syntynyt lokakuussa 1925, viisi ihmistä Shanxissa, Renminin yliopiston taloustieteen laitoksen taloustieteen laitoksen johtaja ja entinen jäsen ja entinen jäsen Valtioneuvoston tutkintokomitean taloudellinen osasto.Hän on hyvin tunnettu taloustieteilijä ja kouluttaja.Hänen ehdotettuun hyödyketalouden teoriaan ja tuottaviin voimiinsa on vaikuttanut laajasti taloustiedeyhteisössä.Voitti Sun Yefangin taloustieteiden ensimmäisen ja toisen paperin palkinnon.

Kiinan Renminin yliopiston 90. syntymäpäivänä herra Wei Xinghua, hänen opiskelijansa ”seitsemän täytyy -Soga -Mr. Länsituuli pohjoiseen ja etelään, kiipeilypiikit eivät ole vain itsepitoisia.Runon takana on neljä merkintää: Ensimmäinen lause on puhua opettajan elämän harjoittamisesta. opettaja -jokainen on arvokas.Tämä on loistava kuvaus opettajani elämästä.

1

Vuonna 1983 Wei Xinghua arvioitiin tohtorina poliittisessa taloudessa.Wei Jie ja Li Lianzhong olivat onnekkaita olivat heidän ensimmäiset jatko -opiskelijat.Kun hän tapasi opettajan Wein koulun saapumisen jälkeen, hän kysyi meiltä, ​​että hänen ei tarvitse vain saada tohtorin tutkinnon, vaan myös tulla taloustieteilijäksi.

Opettaja Wei luennoi toistuvasti tyyliä ja akateemista asennetta, toisin sanoen paitsi kirjoja, paitsi tuulta, ei väkijoukosta, vaan vain totuudesta, mutta uskaltaa ajatella ja tutkia totuutta itsenäisesti ja tutkia totuutta.Hän kertoi meille, että hän ei voisi olla ”tuulilaste -teoreetikko”.

Opettaja Wei ei vaadi oppilaiden olevan yhdenmukaisia ​​teoreettisten näkemystensä kanssa, puolustaa pitkän aikavälin opetusta ja rohkaista kaikkia esittämään erilaisia ​​mielipiteitä.Hän korosti, että teorian tulisi olla totuuden suukappale.Hänen opetusten ajatuksiaan viljelyssä monet kuuluisat tutkijat, kuten Wei Jie, Li Lianzhong, Huang Guitian, Zhang Yu, Ma Qingquan, Wang Guogang, Wang Yuanlong, Tang Weibing ja muut hyvin -tunnetut tutkijat kasvoivat.

”Kiinan yhteiskuntatieteet” julkaisi artikkelin, joten arvioitiin opettaja Wein akateemista näkökulmaa: ”Noudata teoreettisen tutkimuksen tieteellistä ja vakavuutta, vaikka” vasen ”vallitseva teoria ja politiikka”, käännä ”” tieteellinen asenne ja Tiukka akateeminen tyyli etsiä totuutta tosiasioilta ”,” ei koskaan pilviä, vaan jatkuvasti totuutta. ”

Opettaja Wei on aina opiskellut taloutta tieteellisellä asenteella.Yli 60 vuoden opetuksen aikana hän julkaisi useita tutkimustuloksia marxilaisen talouden ja sosialistisen talousteorian akateemisesta arvosta.Hän käyttää marxilaisen talousteorian analysointiin todellisen taloudellisen elämän ongelmien analysointiin.

Esimerkiksi 1950 -luvulla hän käytti marxilaisen maanvuokrausteoriaa analysoidakseen maanvuokraamuotojen ja maanviljelyosuuskuntien maanvuokrausmuotojen ongelmaa.Hän käytti myös Marxin arvolakeja analysoimaan kotimaani hintajärjestelmää, argumenttia laadun mukaisesti ja analysoimaan kotimaani palkkajärjestelmän haittoja työvoiman jakelun teorian mukaan ja niin edelleen.Uudistuksen ja avautumisen jälkeen hän julkaisi useita artikkeleita ”vasemman” teorian ja käytännön ”ja myöhemmin kääntymään sosialistisen talousteorian ja käytännön kysymyksiin.

Wei Xinghua (keskellä), kun hän oli nuori

Opettaja Wei on samaa mieltä ja suvaitsevaisuus eri koulujen teoreettisesta keskustelusta ja innovaatiosta, mutta hän ei koskaan suvaitse mitään näkemyksiä marxismin ja sosialistisen teorian ja käytännön periaatteiden vääristämisestä mielivaltaisesti.Monilla hänen esittämillä teoreettisista näkemyksistä on omat ainutlaatuiset näkemyksensä, etenkin edistämällä marxilaisten periaatteiden periaatetta ja nykyaikaistamista.

Opettaja Wei käytti kerran Li Dazhaoa tapauksena ihmisille inspiroidakseen opiskelijoita.Kun hän puhui koulun uuden jatko -opiskelijan kanssa kerrallaan, hän lainasi Li Dazhaon kahta sanaa: ”Rauta hartiat ovat moraalisesti moraalisia, ja he ovat upeassa artikkelissa”.Hän sanoi: ”Raudan olkapää Moraali on teräsmaisen vastuun tahto ja kansallisen moraalin moraali ja ihmisten moraali.

On myös syytä mainita, että opettaja Weillä oli tärkeä rooli korkeakoulujen ja yliopistojen sosialistisessa talousteoriassa ja käytännöllisessä seminaarissa ympäri maata.Seminaari aloitettiin vuonna 1985. Opetusministeriö aloitettiin vuonna 1985. Sen perusti hyvin tunnetut kotimaiset taloustieteilijät.Vuonna 2016 voitettuaan Wu Yuzhang Lifetime Achievement Award -palkinnon hän lahjoitti kaikki miljoonan yuan -bonuksen perustamaan erinomaisen paperin palkinnon seminaarista.

2

Opettaja Wein kirjoittaminen ei vain pysyy klassisten marxilaisten klassikoiden tarkkaan tulkinnassa, vaan myös mikä tärkeintä, marxilaisen poliittisen talouden perusperiaatteet tutkimaan realistisia kysymyksiä ja edistämään marxilaisen poliittisen talouden sinisoitumista.Tässä on muutama teoreettinen peruskysymys, jolla on ollut merkittävä vaikutus akateemiseen maailmaan.

Työn jakautumisen ja tekijävaikutuksen jakautumisen suhteen.Opettaja Wei ei ole samaa mieltä joidenkin tutkijoiden kanssa, jotka väittävät, että työvoiman jakautuminen perustuu työvoimateoriaan teoreettisena perustana, ja tekijöiden maksuosuuksien jakautuminen on elementtiarvoteorian vahvistaminen.Tätä varten hän esitti teoreettisen väitteen, ja yksityiset ja ulkomaiset yritykset olisi jaettava tekijöiden omistusoikeuden mukaan.Luonnollinen voima auttoi myös tuotantotekijöitä, mutta ei osallistunut jakeluun, koska sitä ei ollut henkilökohtainen.Tässä mielessä sitä ei voida mainita tuotantotekijöiden vaikutuksella.Marx sanoi nimenomaisesti, että kapitalistinen talous jaetaan tuotantotekijöiden omistamisen mukaan.

Hyödyketalouden ja markkinatalouden teorian sekä sen toimintamekanismin suhteen.Sosialistisesta hyödyketaloudesta sosialistiseen markkinatalouteen, se on syvempi ja monet opettajan Wein alueet.1950 -luvulla oli sosialistista majoitustaloutta, ei -majoitusteoriateoriaa ja ei -majoittumuksen suhdeteoriaa sosialistisesta majoitustaloudesta, tuotantomateriaaleista ja ei -majoituksista.

Uudistuksen alkamisen jälkeen Wein tutkimusohjaussuunnitelman ja markkinasuhteiden tutkimuksen painopiste.20. lokakuuta 1990 ”Guangming Daily” julkaisi keskustelun Wei Xinghua ja Zhou Shulianin ja Wu Jinglianin välillä. taloudellisen toiminnan mekanismit. ”Oikeudenmukaisuuden ja tehokkuuden välinen suhde.Uudistuksen ja avautumisen aikana ”tehokkuusprioriteetti, ottaen huomioon oikeudenmukaisuus”, ”huolehdi oikeudenmukaisuudesta”, ”tehokkuuden ensin jakaminen ja sitten jakautuneena pääoman”.Aluksi opettaja Wei epäili tätä propagandamenetelmää ja julkaisi monia keskusteluja.Hän uskoo, että tuotantokentän tulisi olla tehokas prioriteetti, lähtöarvon prioriteetti tai BKT, mutta jakelukenttä ei voi olla tehokas ja oikeudenmukainen.Sosialismin tulisi olla merkitystä oikeudenmukaiseen allokointiin, ja oikeudenmukainen allokointi edistää tehokkuutta.Kevyt ja tehokkuus on kevyt ja oikeudenmukainen, mikä edustaa pääomaa ja joka ei edistä työvoimaa.

3

Herra Wein teoreettinen panos ei ole vain selittää ja soveltaa marxilaisten klassikkojen oppia, vaan myös sosialistisen poliittisen talouden tutkimista kiinalaisten ominaisuuksien kanssa, mikä heijastaa hänen innovaatioiden tieteellistä henkeä.Hän oli aikaisemmin väittänyt, että ei -julkinen omistajuustalous ja sosialistisen valtion omistama yritys on kehittynyt.Vuonna 2015 China Finance and Economic Press julkaisivat kirjan ”Tutkimus sosialistisesta taloudellisesta teoreettisesta järjestelmästä, jolla on kiinalaisia ​​ominaisuuksia”, yhteensä 720 000 sanaa.Voidaan nähdä, että hänen panoksensa sosialistisen talousteorian tutkimukseen, jolla on kiinalaisia ​​ominaisuuksia, on monia näkökohtia.

Tänä vuonna (2017), opettaja Wei on 92 -vuotias ja hän on sairas.Tuolloin Pekingin kuumassa kesällä menin hänen taloonsa käymään yöllä ja työnsin oven sisään. Näin opettaja Wein pukeutuneena liivihousuihin ja shortseihin. Economic Science Press.

Opettaja Wei kirjoitti selkäkipulla, mikä muistutti minua lauseesta, jonka hän sanoi: ”En ole samaa mieltä siitä, mitä vanhuksia tovereita en ole samaa mieltä, ja minun on käytettävä lämpöä, mikä osoittaa, että puuhiilen palo on polttava.

Tämä artikkeli sisälsi alun perin ”Guangming Daily” 9. marraskuuta 2017 ”Guangming Student”

Kirjoittaja: Hong Yinxing

Gao Mingxuan

Gao Mingxuan, mies, Han -kansallisuus, Kiinan kommunistisen puolueen jäsen, syntynyt toukokuussa 1928, Yuhuanista, Zhejiangista, Kiinan Renminin yliopiston oikeustieteellisen korkeakoulun professorista ja Kiinan rikostutkimusyhdistyksen kunniapuheenjohtaja.Hän on uuden Kiinan rikoslain pääyhtiö ja edelläkävijä.Ainoa tutkija, joka laati ensimmäisen rikoslain New Kiinassa, New Kiinan ensimmäinen rikoslaki, ensimmäisen laillisen akateemisen monografian kirjoittaja uudistuksen ja avautumisen jälkeen, ja ensimmäisen koottu rikoslain toimittaja -päätoimittaja Oppikirja, se on maamme.

Syy siihen, miksi tutkijoista tulee tutkijoita, on se, että he jatkavat oppimista aina.

Tämä on Renmin Universityn Kiinan yliopiston kunniaprofessori ja rikoslaki Taidu Gao Ming. Blogin johtaja on sittemmin päättänyt uuden Kiinan historian, joka ei voi itsessään viljellä rikoslain tohtoria.Marraskuussa 2016 japanilainen Wasedan yliopisto myönsi myös Gao Mingin kunniatohtorin tutkinnon tunnustuksena hänen panoksestaan ​​Kiinan ja Japanin rikoslain akateemisiin vaihtoihin.

Hän on liittynyt rikoslakiin koko elämänsä ajan.”Kuusi klassikosta minuun” ”Huomautan kuusi klassikkoa”, tämä on vaikea tie, ja se on myös tapa tutkijalle.

Vuonna 1951 Gao Mingzheng valmistui Pekingin yliopistosta, ja hänet lähetettiin jatko -opiskelijalle Kiinan yliopistossa.Tähän päivään mennessä Gao Mingzhang muistaa edelleen selvästi neljän opettajan nimet.”Bestrova, Neuvostoliiton Sweldlovskin ranskalaisesta korkeakoulusta; Daman, Leningradin yliopistosta, kutsutaan nyt Pietarin yliopistoksi; toinen on Nicolasev, Moskovan yliopistosta; Korkin; se on pääosin fyysinen Todistustekniikka, mutta myös jonkin verran rikoslaki, myös Moskovan yliopistosta. ”Gao Mingxuan muistutti: ”Kahden vuoden perusteoriat ovat edelleen. Tuolloin oli olemassa marxilaisten perus -leninismikursseja. Hän opiskeli myös poliittista taloutta, Kiinan vallankumouksen historiaa ja filosofiaa. Tätä kutsutaan neljäksi teoriaksi. Lisäksi lisäksi Näihin teoreettisiin peruskursseihin kuuntelimme myös joidenkin loogisten oppituntien ja tovereiden raportteja joillakin todellisilla osastoilla. ”

Kahden vuoden perusta oli vankka, ja tuolloin uusi Kiina oli perustettu ja lainsäädäntötehtävät olivat siksi Renminin yliopisto, Gao Mingxuan, tutkinnon suorittaneelle, joka oli juuri pysynyt koulussa. Lakilaki.

Ensimmäisen ”rikoslain” lainsäädäntötyö alkoi vuonna 1954 vuoden 1979 loppuun saakka.Gao Mingzhang ja hänen kollegansa ylittävät ahdingon. Lukemattomien keskustelujen jälkeen hän lopulta päätti Kiinan kansantasavallan (1979) rikoslain laatimisen.Kuinka raskas tehtävä ja tiukka työ, lukumäärä on ilmeinen. ”Lokakuusta 1954 kesäkuuhun 1957 oli 22 rikoslain luonnoksia.” Koko prosessissa alusta loppuun.”Lainsäädäntöprosessissa en muista, kuinka monta lainsäädäntöä ja ehdotusta on esitetty, kuinka monta viitemateriaalia on kerätty ja lajiteltu ja kuinka monta kertaa ne on laadittu, tarkistettu ja parantunut jokaiselle rikoslakille tarjous. ”

Kun ensimmäinen ”rikoslaki” täytettiin virallisesti, kansallisen kansankongressin pysyvä komitea hyväksyi ja antoi monia yhden linjan rikoslakeja rikoslain sisällön muuttamiseksi ja täydentämiseksi.Gao Mingzhang osallistui suurimpaan osaan ruohoon perustuvan toiminnan rikoslakeja, mukaan lukien kommentit, lainsäädäntöehdotusten antaminen, virheellisten määräysten jne. Pyyntö, ja lainsäädäntövirastot arvioivat sen voimakkaasti.

Lähes 20 vuoden lainsäädäntökäytäntö on terävöittänyt Gao Mingxuania, joka on vähitellen kasvanut lakikoulusta tutkinnon suorittaneeksi ”veteraaniin” lainsäädännöllisellä taistelukentällä.Uudistuksen ja avaamisen jälkeen kansan elämä muuttuu joka päivä, ja lain on myös oksennettava Gao Mingxuan. Laki tai ”rikoslain yleisten periaatteiden” yhteenveto ja luominen ”Gao Mingxuan on aina aktiivinen lainsäädännössä.

Marraskuussa 1996 Kansallisen kansankongressin pysyvä komitea piti seminaarin rikoslain muutoksesta Pekingissä.Uuden rikoslain hyväksymisen jälkeen hän kutsui myös tiedotusvälineet, opetus- ja tieteelliset tutkimuslaitokset ja oikeuslaitokset luentojen pitämiseen ja uuden rikoslain julkistamiseen.

Lainsäädäntötyön lisäksi tutkijoina uuden Kiinan rikoslain kurinalaisuuden kehitys tiivistää myös Gao Mingin kovaa työtä ja hikeä.Hän otti korkeakoulujen ja yliopistojen, kuten ”rikoslain” ja ”Kiinan rikoslain”, kirjoittamisen, ja otti myös kansallisten rikoslain oppikirjojen, kuten itseopiskelukokeiden, karman ja sähkön, kokoamisen.Yli 60 vuoden ajan hän on aina tutkinut omia opetus- ja koulutustapojaan: ”Kolme tiukkaa neljä voivat yhdistää yhdistelmän”.”Kolme tiukkaa” tarkoittaa tiukkoja vaatimuksia, tiukkaa hallintaa ja tiukkaa koulutusta. Yhdistettynä käytäntöön, kattavasti tarttumalla ja keskittymällä perusteellisesti, tutkimalla Kiinaa ulkomaisten maiden kanssa, henkilökohtaisen tutkimuksen ja kollektiivisten keskustelujen kanssa.

Hän kirjoitti kerran 16 -muistiinpanon ”Saarnaaminen, kykyjen viljely, kykyjen käytön ja käytetty maailmassa ja Eunze Yongtong”. .

Tämä artikkeli sisälsi alun perin ”Guangming Daily” 21. syyskuuta 2019

Kirjoittaja: Yao Xiaodan

Lähde